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发表于 2020-6-15 11:33:33
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来自湖北宜昌
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3 [" ?/ e( p, w: s8 T0 a6 X中国传统八雅中琴排在首位，可见音乐对于人的生活尤其重要。
B1 k6 ~3 w6 G古代创作音乐的人在天人合一的状态下，做出的乐章可谓天籁之音，天然浑成得自然之趣，是天地相和产生的和谐之音。* Y1 W b' Y2 x! c
音乐对环境的影响非常大，可以调和风水，调和人的情志，还可以调和身心的疾病。
' C# e( p# ^. d. r% k8 j4 A唐宋八大家之一的欧阳修，他曾经患过抑郁症，不得不请病假在家静养，但一直没有康复。
- l3 W+ P- p9 S. s) k6 y1 k后来和朋友孙道滋学琴，学会了几首曲子，慢慢的喜欢上了弹琴，不知不觉间病竟好了。1 b/ Q. s- j7 `6 v4 Z3 m% l* b/ q
这是音乐的作用，音乐能通人的心神，使七情平衡，身心愉悦，还能提升人的修养。$ m' L8 y+ P# U: b; _% d$ y
即使没有音乐素养的人对乐者也会“日有所感而无所从言”，对音乐有感觉而不知如何表达，但知道和谐之音能使人快乐。
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6 o- U1 O' f/ x6 L最美的声音是自然的声音，音乐也是天然之作，人处在音乐环境中，外面的风水和内在的神情都能被调和到与天地相和。
1 {. `. t" F7 C c0 b- c宫、商、角、徵、羽这五音，与人的五脏对应，也与五行相通，音乐给人内在与自然相和的契机，应天地之和能得天养，是大养生之法，其最大的智慧是借天地之力滋养身体、滋养神情、滋养灵魂。
9 ?' {: U7 W0 o v0 b* [. H, l《左传》讲：“礼者，理也”。8 E- @ H* \' I# T. \
《格言联璧》讲：“理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而木亦坏也；心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也”。
2 ~, k3 g0 I" w1 A: c所以礼是通心的。懂礼的人都能内明阴阳之道，外合四时之序。) G* \) I* Z8 x( b/ ?. K) R8 e
四时之序也是天地自然之序，合天地之序者必得天地之养。% O& B) `# Z' Y2 y3 H& A" Q/ e* J
“礼”的反面就是“乱”，乱天地之序者失天地之养而被自然淘汰。
( {0 i- @9 H2 \% \6 F# o- H b4 i1 s这个法则是“通礼者得生，非礼者消亡”，合天地之序者得以长生久视，失天地之序者“自作孽，不可逭”。- P }% Q; E+ i; e' h% I
中华上古图案文明的源头就是“河图”、“洛书”，这张图案讲尽了天地之理、宇宙之理、大道之理。
4 h1 P1 ~8 i# Z: q人学习上古图案文明是在源头上通理，就能一通百通而通天下之理。
4 M# ]# q" @. c. w1 H$ }- ]4 Z: r c赵老师交流V 17762307559# ] H7 I0 T# Q* H
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