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发表于 2020-6-15 11:33:33
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来自湖北宜昌
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- L4 v6 r1 o/ R `2 ?& A+ U: u中国传统八雅中琴排在首位,可见音乐对于人的生活尤其重要。- y/ N% a5 H2 p7 q8 x3 d
古代创作音乐的人在天人合一的状态下,做出的乐章可谓天籁之音,天然浑成得自然之趣,是天地相和产生的和谐之音。% y7 A: s7 H X6 D# h9 O4 _
音乐对环境的影响非常大,可以调和风水,调和人的情志,还可以调和身心的疾病。 \( i T6 I. w4 I4 e! e
唐宋八大家之一的欧阳修,他曾经患过抑郁症,不得不请病假在家静养,但一直没有康复。
0 v/ u9 E; k3 Q% L7 b6 s后来和朋友孙道滋学琴,学会了几首曲子,慢慢的喜欢上了弹琴,不知不觉间病竟好了。, X- R6 k: I; w& Y& l5 \
这是音乐的作用,音乐能通人的心神,使七情平衡,身心愉悦,还能提升人的修养。: ]* x4 R! h$ G. W
即使没有音乐素养的人对乐者也会“日有所感而无所从言”,对音乐有感觉而不知如何表达,但知道和谐之音能使人快乐。
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0 {( n8 s4 y/ l( }' L3 m5 F最美的声音是自然的声音,音乐也是天然之作,人处在音乐环境中,外面的风水和内在的神情都能被调和到与天地相和。
4 j0 M+ q* b: P2 ^6 X! z" }宫、商、角、徵、羽这五音,与人的五脏对应,也与五行相通,音乐给人内在与自然相和的契机,应天地之和能得天养,是大养生之法,其最大的智慧是借天地之力滋养身体、滋养神情、滋养灵魂。
r9 K0 }; I9 c" [% H《左传》讲:“礼者,理也”。
% T: _+ }+ r: ]5 Q1 T/ j《格言联璧》讲:“理以心为用,心死于欲则理灭,如根株斩而木亦坏也;心以理为本,理被欲害则心亡,如水泉竭而河亦干也”。
. c X' V& _# F( H* Y" K8 L: }9 x7 Y所以礼是通心的。懂礼的人都能内明阴阳之道,外合四时之序。
+ u$ h6 `7 B8 R. K$ `6 w四时之序也是天地自然之序,合天地之序者必得天地之养。 |" l! N" [6 O' _! B: G" E; W1 ?. c
“礼”的反面就是“乱”,乱天地之序者失天地之养而被自然淘汰。, w0 i+ [ f& O. M
这个法则是“通礼者得生,非礼者消亡”,合天地之序者得以长生久视,失天地之序者“自作孽,不可逭”。1 B# W" {% M2 ` j
中华上古图案文明的源头就是“河图”、“洛书”,这张图案讲尽了天地之理、宇宙之理、大道之理。* D, u% j4 H* q( c6 ^4 D- {, O! z
人学习上古图案文明是在源头上通理,就能一通百通而通天下之理。. h* ~0 h2 g! C: e3 n k1 n" Q
赵老师交流V 17762307559 W0 b/ I8 n* R% h$ K5 k2 o
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