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发表于 2020-6-15 11:33:33
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来自湖北宜昌
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% X: j7 p( d- K, Q! K$ `- z' t3 u中国传统八雅中琴排在首位,可见音乐对于人的生活尤其重要。- N% r. K" E7 z" W/ p/ v
古代创作音乐的人在天人合一的状态下,做出的乐章可谓天籁之音,天然浑成得自然之趣,是天地相和产生的和谐之音。
" ^5 x& O7 Y& L7 @. Y音乐对环境的影响非常大,可以调和风水,调和人的情志,还可以调和身心的疾病。
% }. Y7 J% J* C9 d唐宋八大家之一的欧阳修,他曾经患过抑郁症,不得不请病假在家静养,但一直没有康复。
2 G( z7 S2 e' J* W L7 t" f后来和朋友孙道滋学琴,学会了几首曲子,慢慢的喜欢上了弹琴,不知不觉间病竟好了。' U6 y, r3 i" |( R9 n; F( _
这是音乐的作用,音乐能通人的心神,使七情平衡,身心愉悦,还能提升人的修养。/ d; }) V. H' `% I) O; F2 A1 T" X
即使没有音乐素养的人对乐者也会“日有所感而无所从言”,对音乐有感觉而不知如何表达,但知道和谐之音能使人快乐。" ?" d6 v% Z) h( g! S6 k
1 v; R* Q% s) b* N最美的声音是自然的声音,音乐也是天然之作,人处在音乐环境中,外面的风水和内在的神情都能被调和到与天地相和。
; b: y2 ^& r4 l9 V- ~' f宫、商、角、徵、羽这五音,与人的五脏对应,也与五行相通,音乐给人内在与自然相和的契机,应天地之和能得天养,是大养生之法,其最大的智慧是借天地之力滋养身体、滋养神情、滋养灵魂。
+ ]7 C/ J) _) l1 T5 g* w《左传》讲:“礼者,理也”。4 J0 u1 }0 j& O, f+ g3 S d3 R
《格言联璧》讲:“理以心为用,心死于欲则理灭,如根株斩而木亦坏也;心以理为本,理被欲害则心亡,如水泉竭而河亦干也”。; x! g* P1 D. u( Z& C* t: Q6 f% s
所以礼是通心的。懂礼的人都能内明阴阳之道,外合四时之序。
5 R. T, ~" D5 F2 e1 F& O四时之序也是天地自然之序,合天地之序者必得天地之养。
, H$ o/ m- \; z% Z6 D- o: N“礼”的反面就是“乱”,乱天地之序者失天地之养而被自然淘汰。- B) \" u& K9 v t5 o; L& E& ?
这个法则是“通礼者得生,非礼者消亡”,合天地之序者得以长生久视,失天地之序者“自作孽,不可逭”。+ Z7 \1 x X& k5 W( q* x. i W
中华上古图案文明的源头就是“河图”、“洛书”,这张图案讲尽了天地之理、宇宙之理、大道之理。; Z4 R6 ^1 `- v! m+ n2 [% j6 z
人学习上古图案文明是在源头上通理,就能一通百通而通天下之理。
" N8 n: ~ [+ M% ~5 }赵老师交流V 17762307559
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