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发表于 2020-6-15 11:33:33
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来自湖北宜昌
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' A. W+ c# ] [4 J6 e( T中国传统八雅中琴排在首位，可见音乐对于人的生活尤其重要。
% z% y! h/ f# u5 ]! S& U; R1 M古代创作音乐的人在天人合一的状态下，做出的乐章可谓天籁之音，天然浑成得自然之趣，是天地相和产生的和谐之音。 ?2 D9 T; \% k$ T+ g) \. P
音乐对环境的影响非常大，可以调和风水，调和人的情志，还可以调和身心的疾病。; {& I' H+ J* L7 ~. P
唐宋八大家之一的欧阳修，他曾经患过抑郁症，不得不请病假在家静养，但一直没有康复。
) X6 N% {" H" ]/ _* G4 @- t0 z* \5 h后来和朋友孙道滋学琴，学会了几首曲子，慢慢的喜欢上了弹琴，不知不觉间病竟好了。# t* H5 H( ~- j u9 p" `
这是音乐的作用，音乐能通人的心神，使七情平衡，身心愉悦，还能提升人的修养。$ N5 \8 ^- e: t7 z
即使没有音乐素养的人对乐者也会“日有所感而无所从言”，对音乐有感觉而不知如何表达，但知道和谐之音能使人快乐。
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4 U d! L; G' s1 W; m1 Z6 \3 k! l3 |最美的声音是自然的声音，音乐也是天然之作，人处在音乐环境中，外面的风水和内在的神情都能被调和到与天地相和。+ c" S% M. U$ k) k( `- s. E3 a
宫、商、角、徵、羽这五音，与人的五脏对应，也与五行相通，音乐给人内在与自然相和的契机，应天地之和能得天养，是大养生之法，其最大的智慧是借天地之力滋养身体、滋养神情、滋养灵魂。
# b0 r0 M2 t3 n《左传》讲：“礼者，理也”。1 E. U1 n$ m8 D; B9 M
《格言联璧》讲：“理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而木亦坏也；心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也”。
7 s: r3 P+ J. J5 K) G所以礼是通心的。懂礼的人都能内明阴阳之道，外合四时之序。
, F/ R7 [; ^' v9 e# h8 K1 _四时之序也是天地自然之序，合天地之序者必得天地之养。
# ?. Z: s6 W+ u“礼”的反面就是“乱”，乱天地之序者失天地之养而被自然淘汰。
% F: U! ?8 N3 b6 ^这个法则是“通礼者得生，非礼者消亡”，合天地之序者得以长生久视，失天地之序者“自作孽，不可逭”。
r/ A9 k E t0 s. D6 w) c3 H中华上古图案文明的源头就是“河图”、“洛书”，这张图案讲尽了天地之理、宇宙之理、大道之理。
1 q$ S4 W4 ?' d$ I" R/ a人学习上古图案文明是在源头上通理，就能一通百通而通天下之理。
3 w0 Q: {$ K/ a" W; Y! ~: J, n赵老师交流V 17762307559
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