人怎样才能保持到年老仍“眼不花，耳不聋”？-赵旭

Agoni～

在人类进入移动互联网之后，人们只要拥有一部智能手机，眼睛就能随时看到世界上各种图文、声音、视频信息，无论是美善的、弘扬正气的内容，还是无聊的、古怪的、邪恶的内容，都能在互联网上轻松获取。
人在好奇心的驱使下，很难做到自动屏蔽不良信息而妄视，“妄”是“非分”之意，眼睛把控不住窥探不合理的事物而使内心产生淫邪的念头。
古人讲：“淫近杀”，意思就是淫邪近乎自杀。
中医讲“眼藏神”，人的眼睛藏一身之神，在妄视的时候，对神的消耗最为严重，神耗则导致内虚，内虚则乱，乱则更妄视。这个恶性循环使眼睛过度的消耗神情，形成慢性自杀。
这就是成人刷小视频停不下来、孩子沉迷游戏等现象的根本原因。
小孩子的最佳生命状态是“耳聪目明”，老人的最佳状态是“眼不花、耳不聋”，这两个状态都是元气充足的表现。
耳朵不分是非，贪着声音的刺激，就会惑乱而耳聋，耳过度追求高频率的享受，不但降低身体的敏感度，还耗散人的元气。
人身体的大贪之位就是眼睛和耳朵，眼贪五色，耳贪五音，人最容易放松警惕的就是眼睛和耳朵，不知不觉消耗精、气、神，导致早衰和疾病丛生。
语言的力量是非常强大的，“无事生非”就是语言导致的乱象，既给自身招麻烦，又制造祸乱贻害他人。
“言”和“语”不是一个概念，“言”是人与自我的对话，“语”是与他人的交流。
“口妄言则乱”意思是讲话者自身的素养没有达到一定的程度，讲出的话几乎是负面的、片面的、自以为是的，不但让听者不适，还会制造是非。
有素养的人习惯自我对话，以提高自身的修养，在素养达到一定高度后讲出的话能温暖他人、照亮他人。
而目妄视、耳妄听的人必定会妄言，这是一个明显的因果关系。
妄言的人所处的生活环境有太多不该看、不该听的人、事、物，自身内在虚妄，向外口出狂言，语出伤人，制造祸端，他的人生必然常常处在是非之中而无法自拔。
所以孔子教育儿子“不学诗，无以言”、“不学礼，无以立”，就是希望儿子“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”，以此修炼自己的身心，以成就自己的德行。   感兴趣的请给小编留言，联系赵老师