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国学丨《论语》10句话,教你看清身边的君子与小人

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发表于 2016-11-25 16:00:05 | |阅读模式 来自北京

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点击“蓝色”关注 j! Y/ q: B" P. \7 C$ H 文化天津 + h/ B2 H5 y; r( }# g9 [到底何谓君子? ' L A T* | Y b/ X何谓小人? ! X: `/ v; a8 n; y" D- @/ P D君子和小人究竟如何区分呢?3 Q% v1 S3 U: w+ l2 H8 j4 h9 P8 f 其实“德行”是君子和小人的最大区别。 ; ~9 K7 f7 y& c% J! g: n) Z7 Z; `4 L% w4 ?$ y+ O3 a( l" W 在《论语·卫灵公》中,“君子”是孔子论述的中心和重点。为了辨清“君子”的形像,孔子常把“君子”与“小人”比较而论,从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人,指出两者根本的区别。看人品' W$ T/ a1 C7 P( d& N, k: W' u2 p' B1 G6 D 君子求诸己, : E4 S" L8 q4 R小人求诸人。 # ~0 c6 r4 X- d* v" f: b孔子强调君子有君子之德,“仁”、“义”是君子所必须具有的品德,在仁德的追求中锲而不舍,才能达到“仁”的境界。仁与义作为君子之德,小人是无法企及的,君子日日精进向上于进德修业,小人日日向下沉沦于私欲。, R# B' S$ }9 y1 Y. s' L 孔子说君子能“内省不疚”、“过则勿惮改”,认为君子能够不断反省自己,通过修身完善自我修养,砥砺自己的品格。小人有错总要推诸他人或文过饰非,无法面对自己的缺失。, |1 \ w( I- H& _% W
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# R7 u- @0 G1 r" R9 I$ ~ 看抉择 n8 \' f0 K. ^ [0 n, L+ J W; }- x* e; e7 _# b1 @7 H( u" {" R 君子固穷, 2 ], D0 |+ `) T4 ?/ S, J+ @% u小人穷斯滥矣。+ X! e0 @) N" P) x7 J7 E 君子即使陷于困厄的境地,依然要固守自己的志向,坚持自己的追求。而小人遇到困境,就会肆意胡为。能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线,不仅是君子和小人的区别,也是真君子和伪君子的区别。( [. m* L5 j- k; ]1 a, o8 z: v' c : g W/ b" l. T. f/ }; j. i1 v7 R8 y5 Y" W" V
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+ c& s- H @2 Y# Y" U交友* h; Y+ P0 S% \! S: j5 t! x% M1 C! W君子周而不比, % `+ N* f9 X, S$ E/ M+ x小人比而不周。, X" m2 I g& b+ R0 c- q( @ 君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人,不拉帮结派;小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子,排斥异己,结党营私。& w: l7 E, c E t5 y& c$ ]! i& d
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/ q5 I2 K3 a4 {9 v( o 看利益$ z# T+ ~! Y0 e; T+ u/ u; q v+ V, e& U5 C5 ~ 君子与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。君子行事按“义以为质”,做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利,以利来衡量,会为利益舍弃道义,做事只想到有没有利可图。一个真正的君子,必然是具有高尚精神追求的人。 3 W, K7 G6 Z7 N- F* i1 E
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. R9 X' Q+ a3 B4 j 看是非' i3 }2 F: V! S& Q5 g6 W" Z& y6 L" E# R, G, u- G+ J; F7 q 君子成人之美,2 n1 Z, h5 P4 g( u 不成人之恶。' f0 M' g- h p$ P+ i$ ]) k 小人反是。 Y. M8 i9 m! ^$ y: o A 君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则相反。品德高尚的君子有仁爱之心,凡是别人的事情符合道义的,君子不仅乐见其成,更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标。但如果是不合道义的,君子一定不会为虎作伥。作为君子,会设身处地的去为别人着想,推心置腹、身临其境,“己所不欲、勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。 . `+ o* A6 i" M1 [* V! s7 y! ~
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/ U4 V' H: r' |. Z8 I: u' a# O看言行- P3 h9 c% s' h8 }% h. J. G! {3 Y$ W9 ?5 R 君子和而不同, * `7 h# |7 N! t) G6 b) Z: U3 w. c小人同而不和。 2 u2 w4 n* i8 |% L1 @+ \君子相交,有容人的雅量与坚持己见的操守,互相取长补短,不趋炎附势,不与黑暗势力同流合污。小人相交,必为共同谋利,依附强权,各怀损他利己之鬼胎,表面上强求一致,转过背来就互相攻击,故同而不和。君子不追求同,不会要求别人跟自己一样,各自保持自己的特点。对待朋友,是倾听和尊重的态度,是一种纯净的不夹杂任何功利色彩的交往,看起来平淡如水,实则是一种心灵的相通。 e4 ?) n* B. i1 O3 [* Y! t$ H / K: j& G: c' ]* t6 [ 看气质9 O4 L+ f9 Q7 L- \: O, e% ]( o! O* X 君子泰而不骄, % n4 a4 n+ u% x& e# l, O+ q小人骄而不泰。* w- c' V5 u2 T$ x$ x6 _4 {4 j 两千多年前,孔子就教我们“主要看气质”。君子气定神闲,没有骄矜之感;小人傲慢、自大,带有攻击性,充斥着骄矜的气息。人逢喜事精神爽,人遇坏事情绪低。这是人之本性,但也要注意“不以物喜,不以己悲”。 ; [5 v# }' i+ P. N5 B , K* p$ ~6 `% F( t- I4 o" B' ]5 y% H; D8 o
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; {, O" Q) I; S9 y4 d看胸襟 4 Z# G9 k4 w; [& t _" _, C7 N/ x% l5 P5 E4 |# K 君子光明磊落,不忧不惧,胸襟永远是光风霁月,象春风吹拂,清爽和畅;象秋月挥洒,皎洁光华。内心保持这样的境界,与人为善,所以“坦荡荡”。至于小人呢?总是患得患失,不是觉得别人对不起自己,或者是某件事对自己不利,忙于算计,受各种利欲所驱使,经常陷入忧惧之中,所以总是“长戚戚”。 % w5 M h# C. E6 s5 w, `1 U# x9 ~1 l& |) i8 k6 i j/ K" w0 [3 F 2 H* T/ E- z* r, J% A x2 k4 u# J # f* M8 r- x9 d. h; K 看志向 - Q$ ^( @" ^" }& I O8 x, n% t" s3 `9 s- ?) ~+ n6 V6 o0 T 君子上达, f8 N& x. B% |3 y! e1 i# s! |8 x小人下达。 - `" o3 H5 T: \+ J$ f君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。向上即是向善,不断改正错误,追求道义;向下即是不知改过,不知修身养性,日见其颓废。从善如登,从恶如崩,向上走总是困难的,要付出很多努力;向下走很容易,但结果却是毁掉了自己。8 T' Q2 j, s% |! B( @) s2 m * R$ O& A# `) r9 z4 Q6 @ 4 w7 a, s0 W; t& E# i5 Y0 m3 T
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3 \8 H' w7 l: [ Y 看追求$ W9 y6 {; c" C. L! R+ ]$ @ Z9 x1 j- g* z7 D+ P 君子怀德,5 ?) @4 M3 C/ z, L$ M 小人怀土;8 ^6 W& g8 ?/ P8 p: G2 w 君子怀刑, ! P6 t( g4 {' x& _( b5 X( v2 \小人怀惠。 6 {8 v; [0 s7 n+ j, R( h/ Q% y$ ^& J& T君子有高尚的道德,他们胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样,所采取的行动自然也就不一样,最终的结果更是天壤之别。 4 B$ L7 _+ ~9 g. y$ p- J% y% C% n$ r7 P& c ! F: `. q2 D6 V / S+ }6 I, j5 @+ x8 X+ E 本文由文化天津原创,转载请注明出处。 * u; F9 e( S, Q( K! g! j6 S3 A' z% F
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& g8 g; X: Z" j/ Y 微信ID:wenhuatianjin 1 ^1 P$ B/ A! O+ [9 ]4 \关注我,有彩蛋哦 8 w2 O& v4 F+ Y. _' b9 A6 q长按二维码关注
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