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孝道风水学创始人 子亥生命工程发起人赵旭之旭说:解决问题的最高层次是不解决问题

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发表于 2020-6-17 11:05:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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因病得闲殊不恶,安心是药更无方
【译文】因为生病能够得着闲暇并不是坏事,静心安养就是好药,除此之外没有其他更好的药方了。
【解读】这句千古名言出自著名文学家苏轼的七言律诗《病中游祖塔院》,其中关于养病的这句诗句响彻中医界,被广为流传。

苏轼的修为极高,坎坷的一生中写下了众多名诗,他的文章被称为千古文章,其颠沛流离的人生历练使其内在的修为已达到觉悟的境界。

“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”是很高层次的养生境界,养生不仅仅是吃吃喝喝以养肉身,而是身心灵全养,加上养心和养灵以达身心康泰。
中医界和道医界常常引用这句诗以安慰自己和他人,达到这个境界的人百病皆能消,由此可知苏轼当时已经豁达自在、超然物外。01观察一个人是否有素养和修养从两个方面就可以获悉。

首先,观察他闲下来的时候在做什么事,在没有正事做的情况下有怎样的习惯。

在我们的公益辟谷营期间,有学员分享很久没有如此悠闲,因为辟谷期间要进入超级节能模式,有的学员感觉在无事可做的情况下大脑无法安静,总是胡思乱想;有的学员感觉太无聊,必须要找点事做才能安心。
由此可知人的内在是否充实,是否能静心以养神。

其次,观察他在生病之时的状态和行为,人生病之后不得已空闲,此时最需要的是休息。

休息不仅是停下一切事情躺在床上,还要让心休憩,让灵魂放松,也进入休养的状态。

生病并不是坏事,而是身体代谢功能的作用和调整,许多有高修为的人同样也会生病,但人对待疾病的不同态度从修为上就分为三六九等。

有的人病急乱投医,有的人进入恐惧、焦虑的状态,有的人让自己的身心灵都进入休养状态。

疾病对人看似一种阻碍和困难,实际上正是帮助人认知自我、提升自我和觉醒觉悟的最佳时机。

人的能耐在困难面前最容易显现出来,更能体现人的修养。
02
安心是人在生病之时最难做到的一件事,更多的是被一种莫名的恐惧所笼罩,现代多数癌症患者在得知病情后被恐慌带走生命的人比比皆是。

恐惧其实是源自于未知,生病之后,不知所得何病,不知如何治疗,不知何时能康复。

在这种情况下人的心没有底气,很容易感到恐惧,因而很难安心养病。

只有对自己身体了解、对生命了解、对医者了解、对医理和医术了解的人才会做到安心。
古人云:“为人父母者不知医为不慈,为人子女者不知医为不孝。”

这里的“医”不是要像医生一样具备专业的医学理论和治疗技术,而是人人都应该懂得的医学传承和生命科学,只有认识生命的规律和疾病的本质,才能更好的预防疾病,生病时清楚病因和治疗方向,这样才能做到安心而不恐慌。

03白居易所创的千古名言“身作医王心是药,不劳和扁到门前”,意思是自己非常懂得医道,自己的心就是良药,即使生了病也知道如何医治,不用劳烦医和(医和是春秋时期秦国的名医)和扁鹊前来。
这种自信和泰然正是建立在对医学和生命的深刻认知,面对同样的疾病,有信心的人和恐惧焦虑的人站在不同的层面其治疗效果大不一样。

我常说,解决问题的最高层次是不解决问题,因为陷入问题里是永远看不清问题的,在自我拔升层次之后,问题就迎刃而解。
清官难断家务事也是同一个理,法官进入家庭中去解决纠纷,他的维层降到最低面,不仅无法调解,反而令局势更加复杂。
修神自然心健,修心自然身健。
人在修心的状态下,身体层面的问题就自然解决;人在修神的状态下,心里层面的问题自然化为虚无。
有修为的人不会与同层次去较量,而总能以高层次的能量解决低层次的问题,比如镇长解决不了的问题,提交到县长那里就很容易解决,县长解决不了的问题,提交到省长那里就易如反掌。
人所有的困难都在于能量不够、层次不够。
人之所以要学习就是人要往高处走,越高看到的面越多,解决问题就越多,遇到困难还能拔升自己的层次,就不会陷入问题而迷茫不知所措。
安心就是对待自己修为的态度,对待自己内心修为成长的态度,这是疗疾养病第一大法。
由此再往觉悟的方向拔升自我,对自我的生命和传承的文化有更深刻的认知,就会从骨子深处产生一种自信,自信是从骨髓深处生起的一种抵抗病毒和疾病很重要的基因,终将成为身心灵强大且有文化修为的人。
有了解的 17762307559




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